"メロスはカーッとなった。必ず、かの邪智暴虐の王をバーッとしなければならぬと決意した。メロスは政治がワーってなってる。メロスは、村でボーッとしてる。笛をピョーっとして、羊とワーッとなってダーッて来た。けれども邪悪に対しては、カーッとなったのがワーッとなってスッ行ってザッバーなった。"
— Twitter / yanwalee (via noboko)
(出典: dez-mildestinos、imenumaから)
"二人の関係が二人にしかわからない理由でずっと続けばいい"
—
(via trss, synr) (via phorbidden)
2010-04-11
(via gkojax-text) (via ishida) (via tayu-tau) (via usaginobike)良い経験になった、という言葉で、人はなんでも肯定してしまうけれど、人間って、経験するために生きているのだろうか。今、僕がやっていることは、ただ経験すれば良いだけのものなのだろうか。
経験を積み重ねることによって、人間はだんだん立派になっていく。でも、死んでしまったら、それで終わり。フキダシにさえ戻れない。
だから、こういったことを真剣に考えると、涙が出るほど悲しくなる。なるべく考えないほうが良い。たぶん、これは感情というものだと思うけれど、できるだけ自分をコントロールして、こういった感情を野放しにしない方が生きていくために必要だ、と思う。—
森博嗣『喜嶋先生の静かな世界』
—
(usaginobikeから)
"三歳児は最近、食卓に食べたくないものが出ると「僕ね、これぜロ個食べたい」と数学的に拒否するので困っている。"
— Twitter / @hajime_jp (via jinon)
(shuheyから)
"このような倫理観は日本に特有のものだ、と丸山はいう。たとえば中国では、儒教の「天道」とか「天理」といった形而上学的な概念で倫理が決まり、そういう規則に従う行動が正しいとされる。これに対して日本ではそういう超越的な価値体系がないため、善悪の基準は美的・感覚的なものになるのだ。"
— 大阪府知事が「福島みずほ」になるとき -池田信夫blog2 http://ikedanobuo.livedoor.biz/lite/archives/51788377.html
ak47:
kagurazakaundergroundresistance:
(via ♧_cherry_yoko)
(via adorechic)
"
「なぜ、そんなことをしたのか？」
と問い詰めるのではなく、
「本当は、どうしたかったの？」
と訊くのだ。
"—
わたしが知らないスゴ本は、きっとあなたが読んでいる: 娘親限定「女の子が幸せになる子育て」 (via kotoripiyopiyo)
私の本業である悩み相談室は、ほとんどこれでできています。
(via mitaimon) 相手が好きな人でも貫くべきですかねぇ。べきですよねぇ。つらぬきましたよ。えぇ。 (via yamato) 2009-03-16 (via gkojay) (via takayai) (via goboh) (via scudroid) (via coolsurf) (via kyozyaku) (via avycko9) (via to-fuya) (via chocolateheaven) (via dsinka) (via delan) (via chipon) (via shortcutss) (via bo-rude) (via homh) (via imenuma)なかなかこれができない
"私に叱られた3歳息子が泣きながら「ママなんかだいきらいっ」って初めて言ったあとすぐさらに大泣きして「ママほんとは大好きなんらけろっ 大好きなんらけろ」ってしゃくりあげてたから可愛くて可愛くて何で叱ってたか忘れた"
— Twitter / @misononadu (via jinon)
(shuheyから)
"面白がったり、笑い飛ばしたり、何かをたくらむ余裕を持ったり、
大いにしゃべったり、あちこち出かけたり、
エッチであることとか、同時に知に飢えたりだとか、
人に興味を持つだとか、大いに酒を飲んだりとか、
そういったことすべては体力の問題だ。
体力とは、体のどこかに貯めておけるようなものではなく、
自ら日々補給しなければ出せないものだ。
心のどこかで自分に嘘をついている人には体力は貯まらない。
本気で嬉しがったり、感動したり、面白いものに触れたりする、
そうやって得られたものだけが、楽しむためのパワーとなっていく。
それが「享楽的」ということだと思う。
野蛮でないと教養が出せないのと同様に、
知性がないと色気が出ないのと同様に、
享楽的であるにはパワーが要るものなのだ。"
大いにしゃべったり、あちこち出かけたり、
エッチであることとか、同時に知に飢えたりだとか、
人に興味を持つだとか、大いに酒を飲んだりとか、
そういったことすべては体力の問題だ。
体力とは、体のどこかに貯めておけるようなものではなく、
自ら日々補給しなければ出せないものだ。
心のどこかで自分に嘘をついている人には体力は貯まらない。
本気で嬉しがったり、感動したり、面白いものに触れたりする、
そうやって得られたものだけが、楽しむためのパワーとなっていく。
それが「享楽的」ということだと思う。
野蛮でないと教養が出せないのと同様に、
知性がないと色気が出ないのと同様に、
享楽的であるにはパワーが要るものなのだ。"
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KHAKI DAYS : 森永博志「享楽をあきらめない」
2010-02-24
2010-10-01
(via atm09td, matsutake) (via hiroakis) (via appbank) (via satouco)
(via kotoripiyopiyo)
"質問は、質問する人を表現するんだ。 それに対する返答なんかとは無関係にね。 [出典:夏のレプリカ 森博嗣] (via @wisesaw)"
— Twitter/wisesaw (via kazu634)
(usaginobikeから)
